|
「大黑天」也叫大黑天神，民間也稱大黑天財神，他也中國傳統財神是有分區的，大黑天財神是西藏密宗中的一位財神，梵名Maha Ka La，為大日如來的化身，日本視為七福神中的「財神」，手拿萬寶槌，腳踩糧食谷倉，能招來財源珍寶，使食物經常豐足，能予貧困者以大福德，解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿眾生一切善願。
日本人心目中的大黑天，不僅是佛門的護法神，也為掌管農業五穀豐收與財富之神，為七福神之一。日語中，「大黑」讀音類似「大國」，遂被認為是與神道的大國主命為同一神，多半持有米袋、錢箱、木槌等物，神佛習合，成為日本獨自的神明。
在日本，這個神不同於印度與西藏，而被認為是財富之神。他經常捧著金槌作為一個神奇的錢槌，是看到坐在水稻的包上，與意味著充足食物的小鼠。
大黑天（梵語：Mahakala，藏語：Gonpo）
又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等，或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。
該神本是婆羅門教濕婆（即大自在天）的化身，後為佛教吸收而成為佛教的護法神，特別是在密宗中大黑天是重要的護法神，是專治疾病之醫神與財富之神。
藏傳佛教認為大黑天是毗盧遮那佛（梵語：Vairocana，藏語：nam par nang zhe）降魔時呈現出的忿怒相。
殊勝的大黑天法門
大黑天是梵語“瑪哈嘎拉”的意譯，又譯為“救怙主”，藏語稱“貢保”。他原是古印度的戰神，進入佛教後，頗受密教崇奉。
藏密說他是觀世音菩薩化現的大護法。
東密說他是大日如來降伏惡魔所現的憤怒藥叉形象，位居諸大護法神之首。在藏密中，他既是護法神，同時也是密宗修法所依止的重要本尊。
據說他的修法《大黑天神秘密成就次第》十分秘密，不是入室弟子不得傳與。
供奉大黑天的殊勝功德
大黑天在密教裡受到重視，原因是他具有四種特性，也就是四種保護眾生的功德。
其一，相傳他有無量鬼神眷屬，他們都長於飛行和隱身，能在戰爭中保護那些祈求的眾生，所以他又被奉為戰神。
其二是廚房神，他能保護眾生食物豐足。據唐僧義淨《南海寄歸傳》載，當時東南亞及我國南方百姓廚房和倉廩多供奉其塑像。
其三，相傳他與他的眷屬七母天女，能賜予貧困者福德，所以又有福德神之稱。
其四，相傳他常守護亡人墳墓，故又得名塚間神。
由於具備這些功德，他在西藏和蒙古的信徒中具有廣泛的影響。修習東密與藏密的人，對大黑天法頗為重視，其目標大多在祈禱為行者除魔，修行勝利成就與求福德。依『大黑天神法秘密成就次第』所述，此法至為秘密，非入室弟子不傳，甚至於付予萬金也不輕傳。
佛說摩詞迦羅大黑天神經
爾時如來告大眾言。今此大會中有大菩薩。名曰大福德自在圓滿菩薩。此菩薩往昔成等正覺。號大摩尼珠王如來。今以自在業力故。來娑婆世界。顯大黑天神。是大菩薩大會中。即起座合掌白佛言。我於一切貧窮無福眾生。為與大福德。今現優婆塞形。眷屬七母女天。三界游現。欲與一切眾生福德。唯愿世尊為我說大福德圓滿陀羅尼。爾時世尊開貌含笑。說咒曰︰
曩謨三曼多。沒馱喃。唵。摩訶迦羅耶娑婆訶。
爾時世尊。告大眾言。此天神咒。過去無量諸佛出世不說。若未來惡世中。有諸貧窮人。聞此陀羅尼名者。當知是人。降大摩尼寶珠。涌出無量珍寶。爾時大黑天神白佛言。若有末法中眾生持此咒者。我體若五尺。若三尺。若五寸。刻其形象。安置伽藍。若崇敬家內。我遣七母女天眷屬。八萬四千人福德神。遊行十方。每日供養一千人。若我所說有虛妄者。永墮惡趣不還本覺。若又以種種珍果美酒等供養者。將降甘露。時一切大眾。皆大歡喜。信受奉行。作禮而去。
其他參考資料：
（1）《大日經疏》等以此天為毗盧遮那佛的化身，即降伏荼吉尼的忿怒神。《大日經疏》卷十謂（大正39·687b）：『毗盧遮那以降伏三世法門，欲除彼故化作大黑神。』
（2）以此天為葯叉王，為波羅奈國的守護神。據《大方等大集經》卷五十五〈分佈閻浮提品〉所載，大黑天女與善發乾闥婆等俱護持養育波羅奈國。不空譯《佛母大孔雀明王經》卷中謂：『大黑葯叉王，婆羅拏斯國。』
（3）以此天神為摩醯首羅之化身，亦即冢間神、戰鬥神。《仁王護國般若波羅蜜多經》卷下〈護國品〉：『乃令斑足取千王頭，以祀冢間摩訶迦羅大黑天神。』唐．良賁於《仁王護國般若波羅蜜多經疏》卷下謂：『言冢間者，所住處也。言摩訶者，此翻雲大。言迦羅者，此雲黑天也。（中略）大黑天神，斗戰神也，若禮彼神增其威德，舉事皆勝，故向祀也。』良賁且引不空三藏之說，謂大黑天神系摩醯首羅變化之身，與諸鬼神無量眷屬常於夜間遊行林中，食生人血肉，有大力，所作勇猛，戰鬥等法皆得勝，故大黑天神即戰鬥神。
（4）《玄法寺儀軌》卷二列出暗夜神（即黑闇天）之真言，其下注為大黑天神。此即以大黑天神為黑闇天。
（5）以此天為財福神，司飲食。《南海寄歸內法傳》卷一〈受齋軌則〉條載『又復西方諸大寺處，咸於食廚柱側，或在大庫門前，雕木表形，（中略）黑色為形，號曰莫訶哥羅，即大黑神也。古代相承云：是大天之部屬，性愛三寶，護持五眾，使無損耗，求者稱情。但至食時，廚家每薦香火，所有飲食隨列於前。（中略）淮北雖復先無，江南多有置處，求者效驗，神道非虛。』據觀音菩薩所發深宏誓願，修持六臂瑪哈嘎拉能降服和救度末法時期中逐漸惡化之眾生；能庇護眾生，脫離中陰身之苦；能解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿眾生一切善願。瑪哈嘎拉是佛法中最重要之智慧護法，宜秘密供養、修持，則其加持迅速，日夜不斷。 |
